后沟古村（古代农耕文明 榆次）

距离晋中市区22公里东赵乡，有村名为“后沟”，这里全村七十五户人家，人口300左右，放眼望去，民居高低错落，散布于黄土高坡的山坳之中。

跨石桥，可见土台上两座寺庙居高临下镇守一方，与山村遥遥相望。小庙是关帝庙，大庙为观音堂。钟鼓后一株苍劲古柏挺拔其上，据研究此柏已有590载高龄，古来有“建村先建庙”的说法，而后沟村的历史，至少可以推至元末明初，甚至更早。碑文上且说“年代替远，不知深浅”。宗教文化是中华传统文化重要的组成部分，“东有文昌，西有关帝，南有魁星，北有真武”——后沟古村留存至今的众多庙宇，数百年来一直引领着村民朴素的道德观。至今，村民们仍可以举望遥拜关帝与菩萨，当年先民建庙选址的良苦用心，由此可见一斑。

后沟有龙门河水穿村而过，可见古代农耕文明时傍水而居的智慧。村口一左一右两座土山，相互围抱，避免了黄土高原上风沙的侵袭。村民的居所，基本是依山就势而建的窑洞和瓦房，除传统成排成列的“一”字形窑洞建筑之外，更有独特的窑上窑，院中院的形制，这在窑洞类建筑中较为罕见。

令人赞叹的，还有古村建筑统一规划、布局科学的排水系统。各户的分道通向总道，在大山里串流，然后下泄河中。为了防止雨水冲毁山道或积水淹垮山体，引发塌方，山村处处可见疏导雨水的明渠。最高的排水沟竟在山顶之上。明渠的水汇入暗道，在引流雨水的同时兼济冲洗暗道，排除淤塞。如此智慧的工程，不由令后人对后沟村的历史文明心怀崇敬。

说到系统，还不止于此。整个山村的生活都能独立配套自成体系、自给自足，是古代农耕文明的典范。村内有独立的磨房和油坊，并存有一处醋坊的遗址。村中有铁匠和木匠，开窑造屋能手辈出。而全村妇女尽皆擅长纺线、织布、裁衣，后沟村的虎枕，是民俗的艺术中的精品。村半腰的有处空地，一边是菩萨殿，另一侧是古戏台，前棚后屋，形制优美，始建于乾隆中期，保存较为完好。几百年来，这块空地上演绎了村中无数的盛况……

行走于村间，富足和闲适的气氛弥漫着这古老的山村。人在后沟，若有领悟：所谓桃源，既非镜花水月，亦非野鹤闲云。原来，心安无防，才是桃源的真意。