【十年@每一个奋斗的你】广西传拓师十年间深入侗乡与时间赛跑留存历史

每一个努力生活的中国人，都是最美的奋斗者。也正是因为亿万奋斗者，才有了今日之中国。十年，致敬每一个奋斗的你。让我们一起，踔厉奋发新时代，笃行不怠向未来。

柳州8月14日电 题：广西传拓师十年间深入侗乡与时间赛跑留存历史

作者 刘俊聪

“这是侗族地区较为古老的一块碑文拓本，上面详细记载了关于婚嫁、偷盗、邻里纠纷等当时的地方法律，也被称为‘款约’。”14日，广西柳州市的传拓师梁良缓缓展开一幅十年前的拓本，乌黑发亮的墨迹清晰可见。

这张拓本所拓古碑为康熙十一年的《万古传名》碑，距今已有350年历史。在梁良完成拓印后一年，这块原本残缺的古碑再次不幸断为两截，这张拓本便成为难得的史料证据。作为一名传拓师，梁良无疑是在和时间赛跑，用宣纸和墨汁将历史定格。

今年48岁的梁良既是一名摄影师，也是一名传拓师。对民俗建筑有着特殊感情的他，二十余年来扛着笨重的相机深入湘黔桂三省交界的侗族地区，对当地建筑进行拍摄。“无论是侗族的建筑还是文化，都不能任由其消逝在历史的长河中。”他说道。

2010年，梁良到访湖南省通道侗族自治县锅冲乡占字村拍摄兵书阁，正巧看到建筑内有两块古碑，在同行老师的建议下，梁良决定一改此前摄影记录的“套路”，尝试将其拓印留存。

2019年，梁良和团队在大藤峡摩崖上工作。 受访者提供

“相较于摄影，将碑文进行拓印能够更好地还原细节和时间的痕迹，便于日后进行编撰整理和留存。”梁良说道，“这是一种历史记录的方式，也是一种美的呈现。”

初次接触传拓时，梁良并不得要领。但随着不断模仿和练习，他的拓碑技术突飞猛进。“完整的拓碑流程需要经过洗碑、上宣纸、打刷、上墨等工序，需要半小时至四五个小时不等，快的话十余分钟便可完成。”梁良说道，“此外，还需要保持对自然和历史文物的敬畏之心。”

传拓是中国一项传统的非物质文化遗产技艺，已有千年历史，指把青铜器及石碑的图文用宣纸和墨汁，从原物上拓印，要求拓本图文清晰可见，大小和形状与原物相符。

今年6月中旬，梁良在三江独峒镇拓印“辞路免行”警示石碑。 受访者提供

令梁良印象最深的是石刻“敕赐永通峡”的拓制工作。此石刻位于广西境内的黔江大藤峡流域，距离水面约20米。其中“永通峡”是明朝皇帝朱厚照赐名，明正德年间雕刻于大藤峡摩崖上。

随着大藤峡水利枢纽的修建，大藤峡摩崖上的“敕赐永通峡”石刻将会因此受影响。2019年，受当地文旅局邀请，梁良带领团队攀上20米高的脚手架进行碑文拓制工作，用鬃刷和拓包成千上万次地击打岩壁，从早到晚难以停歇。

“这一摩崖石碑高近5米，宽约2米，需要用5张宣纸进行拼接拓印，难度较大。为保证施工效率，我们基本不离开脚手架。此次拓印工作一是为了留下珍贵的原碑拓本，二是为了重刻碑文做准备。”他说道。

梁良正在工作。 受访者提供

十二年弹指一挥间，如今梁良和其团队已完成近300块古碑的拓制，其中较大精力都放在侗族地区。由于侗族没有自己的文字，除口口相传歌谣外，流落在各个侗乡的碑刻成为少数民族历史和文化的“见证者”。

每隔半月，梁良便会带着拓碑工具和摄影设备，深入乡间寻找碑刻。这些石碑拓本将成为研究中国西南地区不可或缺的文献资料，对历史人物和当地习俗的考证有着重要意义。

“随着时间的流逝，这些碑刻随时都面临着被破坏的风险。我和团队会尽所能留住这些珍贵的历史，给后人一个交代。”梁良说道。(完)

【编辑:陈文韬】

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